18– ورد فى سفر ملوك 2 14 : 21 لفظ عزريا والصحيح بدون الراء ( عزيا)
الرد نقول للمعترض :
كلا من الاسمان هما القاب للمدح عزريا بمعنى السامع لله وعزيا بمعنى قوة الله
· فاللقبان على حد السواء للمدح يمكن ان يكون للرجل اسمين ياكعادة اليهود
عزريا
· من مقطعين اولا عزر ( تعني معونة او مساعدة ) وثانيا يا اي يهوه فهو يعني يهوه يعين او معونة يهوه وهو اسم لتسع من الاسرائيليين
عزيا
· من مقطعين الاول عز اي قوه وتقوية والثاني ياه من يهوه فهو يهوه قوتي واسم اطلق علي خمس رجال اسرائيليين
ونقطه اخري وهي ان كاتب السفر كرر الاسمين
سفر الملوك الثاني 14: 21 وَأَخَذَ كُلُّ شَعْبِ يَهُوذَا عَزَرْيَا، وَهُوَ ابْنُ سِتَّ عَشَرَةَ سَنَةً، وَمَلَّكُوهُ عِوَضًا عَنْ أَبِيهِ أَمَصْيَا.
سفر الملوك الثاني 15: 1 فِي السَّنَةِ السَّابِعَةِ وَالْعِشْرِينَ لِيَرُبْعَامَ مَلِكِ إِسْرَائِيلَ، مَلَكَ عَزَرْيَا بْنُ أَمَصْيَا مَلِكِ يَهُوذَا.
سفر الملوك الثاني 15: 6 وَبَقِيَّةُ أُمُورِ عَزَرْيَا وَكُلُّ مَا عَمِلَ، أَمَا هِيَ مَكْتُوبَةٌ فِي سِفْرِ أَخْبَارِ الأَيَّامِ لِمُلُوكِ يَهُوذَا؟
سفر الملوك الثاني 15: 7 ثُمَّ اضْطَجَعَ عَزَرْيَا مَعَ آبَائِهِ، فَدَفَنُوهُ مَعَ آبَائِهِ فِي مَدِينَةِ دَاوُدَ، وَمَلَكَ يُوثَامُ ابْنُهُ عِوَضًا عَنْهُ
سفر الملوك الثاني 15: 8 فِي السَّنَةِ الثَّامِنَةِ وَالثَّلاَثِينَ لِعَزَرْيَا مَلِكِ يَهُوذَا، مَلَكَ زَكَرِيَّا بْنُ يَرُبْعَامَ عَلَى إِسْرَائِيلَ فِي السَّامِرَةِ سِتَّةَ أَشْهُرٍ.
سفر الملوك الثاني 15: 17 فِي السَّنَةِ التَّاسِعَةِ وَالثَّلاَثِينَ لِعَزَرْيَا مَلِكِ يَهُوذَا، مَلَكَ مَنَحِيمُ بْنُ جَادِي عَلَى إِسْرَائِيلَ فِي السَّامِرَةِ عَشَرَ سِنِينَ.
سفر الملوك الثاني 15: 23 فِي السَّنَةِ الْخَمْسِينَ لِعَزَرْيَا مَلِكِ يَهُوذَا، مَلَكَ فَقَحْيَا بْنُ مَنَحِيمَ عَلَى إِسْرَائِيلَ فِي السَّامِرَةِ سَنَتَيْنِ.
سفر الملوك الثاني 15: 27 فِي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ وَالْخَمْسِينَ لِعَزَرْيَا مَلِكِ يَهُوذَا، مَلَكَ فَقْحُ بْنُ رَمَلْيَا عَلَى إِسْرَائِيلَ فِي السَّامِرَةِ عِشْرِينَ سَنَةً.فنري انه تكرر 7 مرات في الاصحاح 15 من سفر الملوك الثاني
وفي نفس الاصحاح ايضا الكاتب استخدم اسم عزيا 4 مرات
1) سفر الملوك الثاني 15: 13 شَلُّومُ بْنُ يَابِيشَ مَلَكَ فِي السَّنَةِ التَّاسِعَةِ وَالثَّلاَثِينَ لِعُزِّيَّا مَلِكِ يَهُوذَا، وَمَلَكَ شَهْرَ أَيَّامٍ فِي السَّامِرَةِ.
2) سفر الملوك الثاني 15: 30وَفَتَنَ هُوشَعُ بْنُ أَيْلَةَ عَلَى فَقْحَ بْنِ رَمَلْيَا وَضَرَبَهُ فَقَتَلَهُ، وَمَلَكَ عِوَضًا عَنْهُ فِي السَّنَةِ الْعِشْرِينَ لِيُوثَامَ بْنِ عُزِّيَّا.
3) سفر الملوك الثاني 15: 32 فِي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ لِفَقْحَ بْنِ رَمَلْيَا مَلِكِ إِسْرَائِيلَ، مَلَكَ يُوثَامُ بْنُ عُزِّيَّا مَلِكِ يَهُوذَا.
4) سفر الملوك الثاني 15: 34 وَعَمِلَ مَا هُوَ مُسْتَقِيمٌ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ. عَمِلَ حَسَبَ كُلِّ مَا عَمِلَ عُزِّيَّا أَبُوهُ.
فنفس كاتب الاصحاح كتبه سبع مرات باسم عزريا واربع مرات باسم عزيا وهذا يؤكد انه لا يوجد اي خطأ هذا بالاضافه الي انه لا يوجد اي اختلاف عليه في المخطوطات العبري ولا غيرها بانه سمي بالاسمين في نفس الاصحاح
والمجد لله دائما
0 التعليقات:
التعبيرات