قراءات يوميه
اليوم الحادى والعشرون من شهرطوبه احسن الله انقضائه
تقرا فصول يوم 1 بشنس
مزمور باكر: 47: 6, 1
(كمثل ما سمعنا كذلك راينا فى مدينة رب القوات فى مدينة الهنا عظيم هو الرب ومسبح جدا فى مدينة الهنا على جبله المقدس هليلويا)
انجيل باكر : مت 12: 35- 50
(الانسان الصالح من الكنز الصالح في القلب يخرج
الصالحات والانسان الشرير من الكنز الشرير يخرج الشرور. 36 ولكن اقول لكم: ان كل كلمة
بطالة يتكلم بها الناس سوف يعطون عنها حسابا يوم الدين. 37 لانك بكلامك تتبرر وبكلامك
تدان».38 حينئذ قال قوم من الكتبة والفريسيين: «يا معلم نريد ان نرى منك اية». 39 فقال
لهم: «جيل شرير وفاسق يطلب اية ولا تعطى له اية الا اية يونان النبي. 40 لانه كما كان
يونان في بطن الحوت ثلاثة ايام وثلاث ليال هكذا يكون ابن الانسان في قلب الارض ثلاثة
ايام وثلاث ليال. 41 رجال نينوى سيقومون في الدين مع هذا الجيل ويدينونه لانهم تابوا
بمناداة يونان وهوذا اعظم من يونان ههنا! 42 ملكة التيمن ستقوم في الدين مع هذا الجيل
وتدينه لانها اتت من اقاصي الارض لتسمع حكمة سليمان وهوذا اعظم من سليمان ههنا! 43
اذا خرج الروح النجس من الانسان يجتاز في اماكن ليس فيها ماء يطلب راحة ولا يجد.
44 ثم يقول: ارجع الى بيتي الذي خرجت منه. فياتي ويجده فارغا مكنوسا مزينا. 45 ثم يذهب
وياخذ معه سبعة ارواح اخر اشر منه فتدخل وتسكن هناك فتصير اواخر ذلك الانسان اشر من
اوائله. هكذا يكون ايضا لهذا الجيل الشرير».46 وفيما هو يكلم الجموع اذا امه واخوته
قد وقفوا خارجا طالبين ان يكلموه. 47 فقال له واحد: «هوذا امك واخوتك واقفون خارجا
طالبين ان يكلموك». 48 فاجابه: «من هي امي ومن هم اخوتي؟» 49 ثم مد يده نحو تلاميذه
وقال: «ها امي واخوتي. 50 لان من يصنع مشيئة ابي الذي في السماوات هو اخي واختي وامي».
)
البولس: عب 9: 1- 12
(1 ثم العهد الاول كان له ايضا فرائض خدمة والقدس
العالمي، 2 لانه نصب المسكن الاول الذي يقال له «القدس» الذي كان فيه المنارة، والمائدة،
وخبز التقدمة. 3 ووراء الحجاب الثاني المسكن الذي يقال له «قدس الاقداس» 4 فيه مبخرة
من ذهب، وتابوت العهد مغشى من كل جهة بالذهب، الذي فيه قسط من ذهب فيه المن، وعصا هارون
التي افرخت، ولوحا العهد. 5 وفوقه كروبا المجد مظللين الغطاء. اشياء ليس لنا الان ان
نتكلم عنها بالتفصيل. 6 ثم اذ صارت هذه مهياة هكذا، يدخل الكهنة الى المسكن الاول كل
حين، صانعين الخدمة. 7 واما الى الثاني فرئيس الكهنة فقط مرة في السنة، ليس بلا دم
يقدمه عن نفسه وعن جهالات الشعب، 8 معلنا الروح القدس بهذا ان طريق الاقداس لم يظهر
بعد، ما دام المسكن الاول له اقامة، 9 الذي هو رمز للوقت الحاضر، الذي فيه تقدم قرابين
وذبائح، لا يمكن من جهة الضمير ان تكمل الذي يخدم، 10 وهي قائمة باطعمة واشربة وغسلات
مختلفة وفرائض جسدية فقط، موضوعة الى وقت الاصلاح. 11 واما المسيح، وهو قد جاء رئيس
كهنة للخيرات العتيدة، فبالمسكن الاعظم والاكمل، غير المصنوع بيد، اي الذي ليس من هذه
الخليقة، 12 وليس بدم تيوس وعجول، بل بدم نفسه، دخل مرة واحدة الى الاقداس، فوجد فداء
ابديا.)
الكاثوليكون : 2يو 1: 1- 13
(1 الشيخ، الى كيرية المختارة، والى اولادها الذين
انا احبهم بالحق، ولست انا فقط، بل ايضا جميع الذين قد عرفوا الحق. 2 من اجل الحق الذي
يثبت فينا وسيكون معنا الى الابد: 3 تكون معكم نعمة ورحمة وسلام من الله الاب ومن الرب
يسوع المسيح، ابن الاب بالحق والمحبة.4 فرحت جدا لاني وجدت من اولادك بعضا سالكين في
الحق، كما اخذنا وصية من الاب. 5 والان اطلب منك يا كيرية، لا كاني اكتب اليك وصية
جديدة، بل التي كانت عندنا من البدء: ان يحب بعضنا بعضا. 6 وهذه هي المحبة: ان نسلك
بحسب وصاياه. هذه هي الوصية: كما سمعتم من البدء ان تسلكوا فيها. 7 لانه قد دخل الى
العالم مضلون كثيرون، لا يعترفون بيسوع المسيح اتيا في الجسد. هذا هو المضل، والضد
للمسيح. 8 انظروا الى انفسكم لئلا نضيع ما عملناه، بل ننال اجرا تاما. 9 كل من تعدى
ولم يثبت في تعليم المسيح فليس له الله. ومن يثبت في تعليم المسيح فهذا له الاب والابن
جميعا. 10 ان كان احد ياتيكم، ولا يجيء بهذا التعليم، فلا تقبلوه في البيت، ولا تقولوا
له سلام. 11 لان من يسلم عليه يشترك في اعماله الشريرة.12 اذ كان لي كثير لاكتب اليكم،
لم ارد ان يكون بورق وحبر، لاني ارجو ان اتي اليكم واتكلم فما لفم، لكي يكون فرحنا
كاملا. 13 يسلم عليك اولاد اختك المختارة. امين.)
الابركسيس : 1: 1- 14
(1 الكلام الاول انشاته يا ثاوفيلس، عن جميع ما
ابتدا يسوع يفعله ويعلم به، 2 الى اليوم الذي ارتفع فيه، بعد ما اوصى بالروح القدس
الرسل الذين اختارهم. 3 الذين اراهم ايضا نفسه حيا ببراهين كثيرة، بعد ما تالم، وهو
يظهر لهم اربعين يوما، ويتكلم عن الامور المختصة بملكوت الله. 4 وفيما هو مجتمع معهم
اوصاهم ان لا يبرحوا من اورشليم، بل ينتظروا «موعد الاب الذي سمعتموه مني، 5 لان يوحنا
عمد بالماء، واما انتم فستتعمدون بالروح القدس، ليس بعد هذه الايام بكثير». 6 اما هم
المجتمعون فسالوه قائلين:«يارب، هل في هذا الوقت ترد الملك الى اسرائيل؟» 7 فقال لهم:«ليس
لكم ان تعرفوا الازمنة والاوقات التي جعلها الاب في سلطانه، 8 لكنكم ستنالون قوة متى
حل الروح القدس عليكم، وتكونون لي شهودا في اورشليم وفي كل اليهودية والسامرة والى
اقصى الارض».9 ولما قال هذا ارتفع وهم ينظرون. واخذته سحابة عن اعينهم. 10 وفيما كانوا
يشخصون الى السماء وهو منطلق، اذا رجلان قد وقفا بهم بلباس ابيض، 11 وقالا:«ايها الرجال
الجليليون، ما بالكم واقفين تنظرون الى السماء؟ ان يسوع هذا الذي ارتفع عنكم الى السماء
سياتي هكذا كما رايتموه منطلقا الى السماء». 12 حينئذ رجعوا الى اورشليم من الجبل الذي
يدعى جبل الزيتون، الذي هو بالقرب من اورشليم على سفر سبت. 13 ولما دخلوا صعدوا الى
العلية التي كانوا يقيمون فيها: بطرس ويعقوب ويوحنا واندراوس وفيلبس وتوما وبرثولماوس
ومتى ويعقوب بن حلفى وسمعان الغيور ويهوذا اخو يعقوب 14 هؤلاء كلهم كانوا يواظبون بنفس
واحدة على الصلاة والطلبة، مع النساء، ومريم ام يسوع، ومع اخوته. )
السنكسار : نياحة والدة الاله القديسة مريم
...........: نياحة القديسة ايلارية ابنة الملك
زينون
مزمور القداس : 44: 14, 15
(وله تسجد بنات صور بالهدليا ويتلقون وجهه اغنياء
شعب الارض كل مجد ابنة الملك من داخل مشتملة متزينة باشكال كثيرة هليلويا)
انجيل القداس : لو 1: 39- 56
(39 فقامت
مريم في تلك الايام وذهبت بسرعة الى الجبال الى مدينة يهوذا 40 ودخلت بيت زكريا وسلمت
على اليصابات. 41 فلما سمعت اليصابات سلام مريم ارتكض الجنين في بطنها وامتلات اليصابات
من الروح القدس 42 وصرخت بصوت عظيم وقالت: «مباركة انت في النساء ومباركة هي ثمرة بطنك!
43 فمن اين لي هذا ان تاتي ام ربي الي؟ 44 فهوذا حين صار صوت سلامك في اذني ارتكض الجنين
بابتهاج في بطني. 45 فطوبى للتي امنت ان يتم ما قيل لها من قبل الرب».46 فهوذا منذ
الان جميع الاجيال تطوبني 49 لان القدير صنع بي عظائم واسمه قدوس 50 ورحمته الى جيل
الاجيال للذين يتقونه. 51 صنع قوة بذراعه. شتت المستكبرين بفكر قلوبهم. 52 انزل الاعزاء
عن الكراسي ورفع المتضعين. 53 اشبع الجياع خيرات وصرف الاغنياء فارغين. 54 عضد اسرائيل
فتاه ليذكر رحمة 55 كما كلم اباءنا. لابراهيم ونسله الى الابد». 56 فمكثت مريم عندها
نحو ثلاثة اشهر ثم رجعت الى بيتها. )
0 التعليقات:
التعبيرات