بشارة متى
* امور انفرد بها متى الانجيلى : -
+ ذكر سلسله انساب السيد المسيح من يوسف صـ 1
+ ظهور النجم ومجيىء المجوس والهروب الى مصر وقتل اطفال بيت لحم صـ 2
+ مثل الــ 10 عذارى صـ 25
+ حكم امراة بيلاطس صـ 27 : 19
+ قيام كثير من القديسين عند موت السيد المسيح صـ 27 : 52
+ رشوة الحرس الرومانيين صـ 28 : 15
*اقسام الانجيل : -
+ ميلاد الملك ( نسب ملوكى والاحتفاء به ) صـ 1 و 2
لقد أكّد متّى البشير خلال نسب السيّد المسيح حسب الشريعة اليهوديّة، أنه ابن داود من سبط يهوذا آخِر ملك من السبط الملوكي، بمجيئه انتهت سجلاّت الأنساب، إذ تحقّق هدفها ولا يمكن حاليًا أن يعرف يهودي أنسابه حتى آدم كما كان في أيام السيّد المسيح.
+ معد الطريق " المعمدان" نادى باقتراب الملكوت وعد الملك صـ 3
كانت العادة الشرقية أن يوجد للملك سابق يهيئ له الطريق. هكذا جاء يوحنا المعمدان الملاك الذي يهيئ الطريق للملك السماوي
+ تجربه الملك ( لن ياخذ الملك الا عن طريق الله الاب ) صـ 4 :1 - 11
دخول السيّد مع الشيطان في معركة على الجبل ليغلب، فيهب كل شعبه روح الغلبة والنصرة.
+ بدء تاسيس الملكوت ( الملكوت يضم كل من يسمع دعوتع فى تسليم كامل) صـ 4 : 12 - 24
أعلن ملكه السماوي مُقامًا على الأرض.
+ قوانين الملكوت ( قوانين من ينتمى اليه ويملك قوة طاعته ) صـ 5 - صـ 7
"الموعظة على الجبل"، الدستور الذي يعيش على أساسه الشعب ليتهيّأوا للحياة السماويّة، ويتمتّعوا بالملكوت.
+ كرازة الملك ( خدمه تشفى وتعلم فى محبه وطول اناة صـ 8 : 1 - صـ 11 : 19
إذ أعلن دستوره لشعبه مارس خدمته مع كل المحتاجين، مبتدئًا هنا بتطهيره الأبرص ولمسه ليؤكّد أنه جاء من أجل المرذولين والمنبوذين، وأن الأبرص لن ينجس السيد. ثم شفي خادم قائد المائة ليُعلن أنه جاء بالأكثر من أجل الخدم والعبيد لا يحتقّر إنسانًا لسبب أو آخر.
+ رافضى الملك
خاب أمل اليهود فيه إذ كانوا ينتظرون فيه ملكًا بمفهوم زمني يسيّطر ويملك ويُقيم دولة صهيونيّة تحكم العالم. اختلفت خدمته عمّا في أذهانهم ليفتح الباب للأمم.
+ موت وقيامه الملك صـ 26 - صـ 28
دخوله الرسمي إلى العاصمة ليملك على الصليب بعد كشفه عن المفهوم الإنجيلي للملكوت.
(اعلان ملكه المقدس علناعندما علق على الصليب وتمت نصرته على كل ممالك العالم )
.
* امور انفرد بها متى الانجيلى : -
+ ذكر سلسله انساب السيد المسيح من يوسف صـ 1
+ ظهور النجم ومجيىء المجوس والهروب الى مصر وقتل اطفال بيت لحم صـ 2
+ مثل الــ 10 عذارى صـ 25
+ حكم امراة بيلاطس صـ 27 : 19
+ قيام كثير من القديسين عند موت السيد المسيح صـ 27 : 52
+ رشوة الحرس الرومانيين صـ 28 : 15
*اقسام الانجيل : -
+ ميلاد الملك ( نسب ملوكى والاحتفاء به ) صـ 1 و 2
لقد أكّد متّى البشير خلال نسب السيّد المسيح حسب الشريعة اليهوديّة، أنه ابن داود من سبط يهوذا آخِر ملك من السبط الملوكي، بمجيئه انتهت سجلاّت الأنساب، إذ تحقّق هدفها ولا يمكن حاليًا أن يعرف يهودي أنسابه حتى آدم كما كان في أيام السيّد المسيح.
+ معد الطريق " المعمدان" نادى باقتراب الملكوت وعد الملك صـ 3
كانت العادة الشرقية أن يوجد للملك سابق يهيئ له الطريق. هكذا جاء يوحنا المعمدان الملاك الذي يهيئ الطريق للملك السماوي
+ تجربه الملك ( لن ياخذ الملك الا عن طريق الله الاب ) صـ 4 :1 - 11
دخول السيّد مع الشيطان في معركة على الجبل ليغلب، فيهب كل شعبه روح الغلبة والنصرة.
+ بدء تاسيس الملكوت ( الملكوت يضم كل من يسمع دعوتع فى تسليم كامل) صـ 4 : 12 - 24
أعلن ملكه السماوي مُقامًا على الأرض.
+ قوانين الملكوت ( قوانين من ينتمى اليه ويملك قوة طاعته ) صـ 5 - صـ 7
"الموعظة على الجبل"، الدستور الذي يعيش على أساسه الشعب ليتهيّأوا للحياة السماويّة، ويتمتّعوا بالملكوت.
+ كرازة الملك ( خدمه تشفى وتعلم فى محبه وطول اناة صـ 8 : 1 - صـ 11 : 19
إذ أعلن دستوره لشعبه مارس خدمته مع كل المحتاجين، مبتدئًا هنا بتطهيره الأبرص ولمسه ليؤكّد أنه جاء من أجل المرذولين والمنبوذين، وأن الأبرص لن ينجس السيد. ثم شفي خادم قائد المائة ليُعلن أنه جاء بالأكثر من أجل الخدم والعبيد لا يحتقّر إنسانًا لسبب أو آخر.
+ رافضى الملك
خاب أمل اليهود فيه إذ كانوا ينتظرون فيه ملكًا بمفهوم زمني يسيّطر ويملك ويُقيم دولة صهيونيّة تحكم العالم. اختلفت خدمته عمّا في أذهانهم ليفتح الباب للأمم.
+ موت وقيامه الملك صـ 26 - صـ 28
دخوله الرسمي إلى العاصمة ليملك على الصليب بعد كشفه عن المفهوم الإنجيلي للملكوت.
(اعلان ملكه المقدس علناعندما علق على الصليب وتمت نصرته على كل ممالك العالم )
.
0 التعليقات:
التعبيرات