دخــــــــول الانفــــــــس
الــــــى السمــــــاء
قبـــــــل يــــوم الـــدينونـــــــــــه
+ تنادى الكنيسه الكاثوليكية بان انفس الابرار تدخل السماء وانفس الاشرار تعاقب بهبوطها الى الجحيم بعد الموت مباشرتا
+ هذا مخالف تعاليم الكتاب وتسليم الاباء الرسل
لان الثواب والعقاب فى يوم الدينونه العظيم الذى يدين فيه الله المسكونه بالعدل حيث كل نفس تلبس جسدها ويحكم على كل واحد حسب عمله
+ وذلك لان الله ديان وعادل
+ لايمكن ولا يليق بعدل الله ان يعاقب النفس من غير الجسد والجسد من غير النفس لان كليهما اشتركا فى احتمال التجارب وعمل الخطيه
+ هذا التعليم يناقض قضاء الله العظيم فى يوم الدينونه العادل ويدين المسكونه بالعدل
+ قول الكتاب
* تاتى ساعة فيها يسمع الذين فى القبور صوته مت 25: 31
* ولكنك من اجل قساوتك ..............تذكر غضب الله واستعلان دينونه الله العادله
رو 2 : 5
* لينال كل واحد ما كان بالجسد بحسب ما صنع خيرا كان ام شرا 2كو 5 : 10
* وسلم البحر الاموات الذين فيه وسلم الموت والهاويه الاموات الذين فيهما ويدينوا كل واحد بحسب عمله رؤ 20 : 13
عـــــــــــدم زواج الكهنــــــــــه
+ نشات الكنيسة الاولى تنتخب رعاتها ماهم بتولين ومنهم المتزوجون
+ تلاميذ المسيح نفسه منهم البتولين (يوحنا ) والمتزوجون ( بطرس)
+ يقول بولس الرسول لتلميذه تيطس
تقيم فى كل مدينه قسوسا كما اوصيتك ............بعل امراة واحدة وله اولاد مؤمنون تى 1 : 5
+ نادى احد الاباء الاساقفه فى مصر بضرورة انتخاب الاساقفه من البتولين اما الكهنه الذين يرعون الشعب ويقبلون الاعترافات فلا يجب ان يكونوا من البتولين
+ ولكن الكنيسة الكاثوليكية فى القرون الوسطى حكمت حكما جائر على جميع رجال الاكليروس بوجوب بقائهم بلا زواج
احتقـــــــــــار الصـــــــــــوم
+ رغم المجامع وقوانين الاباء الرسل فى تعاليهم عن الصوم اقمع الجسد واستناد على قول الرب له المجد
+ الا ان الكنيسة الكاثوليكية احتقرت الصوم وقد سمحت لافرادها باكل السمك والجبن
والبيض فى ايام الاربعاء والجمعه
+ وللرد على ذلك :
* من الكتاب المقدس
( فبعدما صام اربعين نهارا واربعين ليله جاع اخيرا مت 4 : 2
*عن الشياطين
واما هذا الجنس فلا يخرج الا بالصلاة والصوم مت 17 : 21
ومتى صمتم فلا تكونوا عابسين كالمرائين ...... مت 6 : 16
* الرسل
بينما هم يخدمون الرب ويصومون اع 13 : 2
* قوانين الرسل ( الدسقولية)
يقضى بصوم الاربعاء والجمعه
0 التعليقات:
التعبيرات