معانى الاسماء بالكتاب المقدس
م الاسم الشاهد المعنى
1- بوعز را 2: 1 اسم عبرى معناه ذو العزة او ذو الباس
2- فينحاس عدد 25 : 7 اسم عبرى معناه اخو الجهل.
3- نابال 1 صم 25: 3 اسم عبرى معناه غبى.
4- اخيتوفل 2 صم 15: 12 اسم عبرى معناه اخو الجهل.
بوعز
وهو رجل فاضل من نسل يهوذا، وأحد أسلاف ملوك يهوذا (را 4: 21 ومت 1: 5) وكان ذا ثروة وافرة لأقربائه غيورًا على أهل وطنه كما يظهر من تصرفه مع راعوث قريبته وإحسانه إليها ثم تزوّجه بها فصار بوعز بذلك جدًا شريفًا لداود ولأبن داود، ربنا يسوع المسيح.
راعوث تحطتب فى ارض يوعز
نابال:
غبي، أحمق، جاهل : 1 صم 25: 3
أما اسمه "نابال" فعبري معناه "جاهل" (مز 14: 1). وكما قالت زوجته أبيجايل عنه لداود كي تصرف عنه غضبه:لأن كاسمه هذا هو، نابال اسمه والحماقة عنده (1صم25).
مسكينة هذه الزوجة التي اقترنت برجل اتسم بالحماقة والجهالة. اضطرت أن تعترف بحماقته في مرارة نفس، لتنقذه وتنقذ حياتها وأيضًا تخلص داود من غضبه ورغبته للانتقام لنفسه. ليتنا نحن أيضًا إذ قبلنا الجهالة قرينًا لنا نعترف بذلك أمام ابن داود مخلص نفوسنا "الحكمة" ذاته ليحل في قلوبنا نازعًا ظلمة الجهل من أعماقنا.
يحذرنا سليمان الحكيم في سفر الأمثال من الجهل قائلًا:
"الابن الحكيم يسر أباه والابن الجاهل حُزن أمه... *** الحكماء يذخرون معرفة، أما فم الغبي فهلاك قريب... *** فعل الرذيلة عند الجاهل ضحك" (أم 23: 10-11).
اخيتوفل
المعنى: اخو الجهل، اخو التفاهة : 2 صم 15: 12
بقي داود حوالي سبع سنوات ونصف في حبرون ملكًا على سبط يهوذا (٢: 4) حتى جاء إليه رجال الأسباط مع أبنير يطلبون إليه أن يملك عليهم، عندئذ انتقل إلى أورشليم كعاصمة لكل إسرائيل، أما أبشالوم فعلى النقيض من والده بعث رسلًا إلى رجال الأسباط لمبايعته ملكًا، وبسرعة تحرك من حبرون إلى أورشليم (١6: ١5)، لكنه لم يسترح بالرغم من استلامه المملكة في عجلة دون صراع من والده ورجاله... لقد وضع في قلبه قتل أبيه لعله يطمئن ويستريح. تقدم أخيتوفل بمشورة شريرة لكنها تحسب مُحكمة في تحقيق هدف أبشالوم، غير أن الله بدد هذه المشورة بمشورة أخرى أشار بها حوشاي الأركي.
المعنى: اخو الجهل، اخو التفاهة : 2 صم 15: 12
بقي داود حوالي سبع سنوات ونصف في حبرون ملكًا على سبط يهوذا (٢: 4) حتى جاء إليه رجال الأسباط مع أبنير يطلبون إليه أن يملك عليهم، عندئذ انتقل إلى أورشليم كعاصمة لكل إسرائيل، أما أبشالوم فعلى النقيض من والده بعث رسلًا إلى رجال الأسباط لمبايعته ملكًا، وبسرعة تحرك من حبرون إلى أورشليم (١6: ١5)، لكنه لم يسترح بالرغم من استلامه المملكة في عجلة دون صراع من والده ورجاله... لقد وضع في قلبه قتل أبيه لعله يطمئن ويستريح. تقدم أخيتوفل بمشورة شريرة لكنها تحسب مُحكمة في تحقيق هدف أبشالوم، غير أن الله بدد هذه المشورة بمشورة أخرى أشار بها حوشاي الأركي.
0 التعليقات:
التعبيرات