شخصيات كتابيه
حَبقوق النبي
اسم عبري معناه "يعانق"،
"عناق" أو "احتضان"، أو ربما اسم نبات حدقة". نبي في يهوذا.
وقد ربط بعض معلمي اليهود القدامى هذا الاسم مع القول "تحتضنين ابنًا"
* 6 بعنا بن حوشاي في اشير وبعلوت. (1مل 4: 16)
وزعموا أن هذا النبي كان ابن المرأة الشونمية. وتوجد
كلمة مشابهة في الأشورية تطلق على أحد نباتات الحدائق.
لا نعرف الكثير عن حبقوق،
ولا يلقي السفر الذي يحمل اسمه سوى القليل من الضوء على حياته. ولا تذكر سائر أسفار
العهد القديم شيئًا عنه. إلا أن قصصًا كثيرة قد حيكت " يوجد المزيد على موقع blogger
abahoor"حول اسمه، وقد ربطت إحداها بين النبي وبين
المرأة الشونمية. كما ربطت قصة أخرى بين ما جاء بإشعياء: "اذهب أقم الحارس ليخبر
بما يرى"
* لانه هكذا قال لي السيد.اذهب اقم الحارس.ليخبر بما
يرى. (إش
21: 6)
وبين ما ذكره حبقوق: "على مرصدي أقف وعلى الحصن
انتصب وأراقب لأرى ماذا يقول لي وماذا أجيب عن شكواي"
* على مرصدي اقف وعلى الحصن انتصب واراقب لارى ماذا
يقول لي وماذا اجيب عن شكواي. (حب 2: 1)
لتجعل من
حبقوق الحارس الذي أقامه إشعياء لمراقبة سقوط بابل.
وتقول قصة البعل والتنين
* 22 وَكَانَ فِي بَابِلَ تِنِّينٌ عَظِيمٌ، وَكَانَ
أَهْلُهَا يَعْبُدُونَهُ. فَقَالَ الْمَلِكُ لِدَانِيآلَ: «أَتَقُولُ عَنْ هذَا أَيْضًا
إِنَّهُ نُحَاسٌ؟ هَا إِنَّهُ حَيٌّ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ وَلاَ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَقُولَ
إِنَّهُ لَيْسَ إِلهًا حَيًّا. فَاسْجُدْ لَهُ». فَقَالَ دَانِيآلُ: «إِنِّي إِنَّمَا
أَسْجُدُ لِلرَّبِّ إِلهِي لأَنَّهُ هُوَ الإِلهُ الْحَيُّ.25 وَأَنْتَ أَيُّهَا الْمَلِكُ
اجْعَلْ لِي سُلْطَانًا فَأَقْتُلَ التِّنِّينَ بِلاَ سَيْفٍ وَلاَ عَصًا». فَقَالَ
الْمَلِكُ: «قَدْ جَعَلْتُ لَكَ».26 فَأَخَذَ دَانِيآلُ زِفْتًا وَشَحْمًا وَشَعَرًا
وَطَبَخَهَا مَعًا وَصَنَعَ أَقْرَاصًا وَجَعَلَهَا فِي فَمِ التِّنِّينِ، فَأَكَلَهَا
التِّنِّينُ فَانْشَقَّ. فَقَالَ: «انْظُرُوا مَعْبُودَاتِكُمْ»27 فَلَمَّا سَمِعَ
بِذلِكَ أَهْلُ بَابِلَ غَضِبُوا جِدًّا وَاجْتَمَعُوا عَلَى الْمَلِكِ وَقَالُوا:
«إِنَّ الْمَلِكَ قَدْ صَارَ يَهُودِيًّا فَحَطَّمَ بَالًا وَقَتَلَ التِّنِّينَ وَذَبَحَ
الْكَهَنَةَ».28 وَأَتَوْا إِلَى الْمَلِكِ وَقَالُوا لَهُ: «أَسْلِمْ إِلَيْنَا دَانِيآلَ
وَإِلاَّ قَتَلْنَاكَ أَنْتَ وَآلَكَ».29 فَلَمَّا رَآهُمُ الْمَلِكُ ثَائِرِينَ بِهِ
اضْطُرَّ فَأَسْلَمَ دَانِيآلَ إِلَيْهِمْ.
30 فَأَلْقَوْهُ فِي جُبِّ
الأُسُودِ فَكَانَ هُنَاكَ سِتَّةَ أَيَّامٍ.31 وَكَانَ فِي الْجُبِّ سَبْعَةُ أُسُودٍ
يُلْقَى لَهَا كُلَّ يَوْمٍ جُثَّتَانِ وَنَعْجَتَانِ، فَلَمْ يُلْقَ لَهَا حِينَئِذٍ
شَيْءٌ لِكَيْ تَفْتَرِسَ دَانِيآلَ.32 وَكَانَ حَبَقُّوقُ النَّبِيُّ فِي أَرْضِ يَهُوذَا
وَكَانَ قَدْ طَبَخَ طَبِيخًا وَثَرَدَ خُبْزًا فِي جَفْنَةٍ وَانْطَلَقَ إِلَى الصَّحْرَاءِ
لِيَحْمِلَهُ لِلْحَصَّادِينَ.33 فَقَالَ مَلاَكُ الرَّبِّ لِحَبَقُّوقَ: «احْمِلِ
الْغَدَاءَ الَّذِي مَعَكَ إِلَى بَابِلَ إِلَى دَانِيآلَ فِي جُبِّ الأُسُودِ».34
فَقَالَ حَبَقُّوقُ: «أَيُّهَا السَّيِّدُ إِنِّي لَمْ أَرَ بَابِلَ قَطُّ وَلاَ أَعْرِفُ
الْجُبَّ».35 فَأَخَذَ مَلاَكُ الرَّبِّ بِجُمَّتِهِ وَحَمَلَهُ بِشَعَرِ رَأْسِهِ
وَوَضَعَهُ فِي بَابِلَ عِنْدَ الْجُبِّ بِانْدِفَاعِ رُوحِهِ.36 فَنَادَى حَبَقُّوقُ
قَائِلًا: «يَا دَانِيآلُ يَا دَانِيآلُ خُذِ الْغَدَاءَ الَّذِي أَرْسَلَهُ لَكَ اللهُ».37
فَقَالَ دَانِيآلُ: «اللَّهُمَّ لَقَدْ ذَكَرْتَنِي وَلَمْ تَخْذُلِ الَّذِينَ يُحِبُّونَكَ».
38 وَقَامَ دَانِيآلُ وَأَكَلَ.
وَرَدَّ مَلاَكُ الرَّبِّ حَبَقُّوقَ مِنْ سَاعَتِهِ إِلَى مَوْضِعِهِ.39 وَفِي الْيَوْمِ
السَّابِعِ أَتَى الْمَلِكُ لِيَبْكِيَ عَلَى دَانِيآلَ. فَدَنَا مِنَ الْجُبِّ وَنَظَرَ
فَإِذَا بِدَانِيآلَ جَالِسٌ.40 فَهَتَفَ بِصَوْتٍ عَالٍ وَقَالَ: «عَظِيمٌ أَنْتَ
أَيُّهَا الرَّبُّ إِلهُ دَانِيآلَ وَلاَ إِلهَ غَيْرُكَ». ثُمَّ أَخْرَجَهُ مِنْ جُبِّ
الأُسُودِ.41 أَمَّا الَّذِينَ سَعَوْا بِهِ لِلْهَلاَكِ فَأَلْقَاهُمْ فِي الْجُبِّ
فَافْتُرِسُوا مِنْ سَاعَتِهِمْ أَمَامَهُ.42 فَقَالَ الْمَلِكُ: «لِيَتَّقِ جَمِيعُ
سُكَّانِ الأَرْضِ إِلهَ دَانِيآلَ، فَإِنَّهُ الْمُخَلِّصُ الصَّانِعُ الآيَاتِ وَالْعَجَائِبَ
فِي الأَرْضِ، وَهُوَ الَّذِي أَنْقَذَ دَانِيآلَ مِنْ جُبِّ الأُسُودِ». (تتمة سفر دانيال
3: 22-42)
0 التعليقات:
التعبيرات