+ اية وتامل أولاً: إكرام الوالدين وصية كتابية جـ (1)

+ اية وتامل

إكرام الوالدين وصية كتابية (خر 20 : 12)

حـــ ( 1 )

أولاً: إكرام الوالدين وصية كتابية (خر 20 : 12)

تتخلل وصية إكرام الوالدين الكتاب المقدس كله من أوله لآخره:

كواحدة من الوصايا العشر في أول الكتاب المقدس:

* «أكرم أباك وأمك لكي تطول أيامك على الأرض التي يعطيك الرب إلهك» (خر 20 : 12)

* يقول سليمان الحكيم: «يا ابني احفظ وصايا أبيك ولا تترك شريعة أمك» (أم 6: 20).

* في آخر العهد القديم يقول الله مؤيِّدًا هذه الحقيقه أن «الابن يكرم أباه» (ملا 1: 2).

ويأتي الوحي في العهد الجديد مؤكِّدًا: «أيها الأولاد أطيعوا والديكم في الرب لأن هذا حق» (أف 6: 1).

يجب علي الابن إذن أن يحترم أباه ويوقر ، ولا يستخف به . ولا يستهين برأيه ، ولا يظن أنه دقة قديمة ، وأنه من جيل قد مضت أيامه ليفسح الطريق للجيل الجديد الصاعد ! " يوجد المزيد على موقع blogger aba hoor" ولا يصح أن يسخر من أحد والديه سواء بالكلام أو بالنظر أو بأية حركة ، ولو عن طريق المزاح . فهذا كله لا يليق قال الكتاب :

* تهابون كل إنسان أمه وأباه ( لا3:19) .

ثانيًا: إكرام الوالدين وأمثلة رائعة واقعية

يقدِّم لنا الكتاب المقدس والتاريخ المسيحي التَقَوي أمثلة رائعة لشخصيات عَلَت مراكزهم وسما مقامهم، لكنهم عرفوا بحق كلمة الله؛ فأكرموا الرب ووالديهم أيضًا.

الصبي يسوع: وهو صبي صغير حسب الجسد، ومع كونه ابن الله الذي ينبغي أن يُطاع، لكنه كإنسان قدَّم صورة رائعة لاحترام الوالدين في أسلوبه المهذَّب مع أمه:

* «ألم تعلما أنه ينبغي أن أكون فيما لأبي... وكان خاضعًا لهما» ( لو 2: 49).

داود الممسوح من الله للمُلك: في وقت شدته ومطاردة شاول له، لم ينسَ أبواه . ويذكر الكتاب أنه أخذهم ليحميهم عند ملك موآب:

* «وقال لملك موآب: ليخرج أبي وأمي إليكم حتى أعلم ماذا يصنع لي الله. فودعهما عند ملك موآب» . ( 1صم 22: 3).

ثالثًا: إهانة الوالدين والعواقب المرعبة الحتمية

وتقول الشريعة في القديم عن الابن المارد:

* «ابننا هذا معاند ومارد لا يسمع لقولنا. فيرجمه جميع رجال مدينته بحجارة حتى يموت» (تث 21: 18).

ويقول سليمان الحكيم:

* «من سَبَّ أباه أو أمه ينطفئ سراجه في حدقة الظلام» ( أم 20: 20)

وأيضًا:

* «العين المستهزئة بأبيها والمحتقرة إطاعة أمها تقوِّرها غربان الوادي وتأكلها فراخ النسر .( أم 30: 17).

سليمان الحكيم وهو ملك جالس علي عرشه . جاءت إليه والدته . فماذا فعل سليمان ؟ يقول الكتاب :

* فقام الملك للقائها ، وسجد لها وجلس علي كرسيه ، ووضع كرسياً لأم الملك فجلست عن يمينه ( 1مل19:2) .

إن سليمان الملك عندما قام عن عرشه وسجد لأمه ، لم ينقص درجة بل زاد . أكثر إذن أن يقبل الشخص يد أبيه أو أمه ؟ أو أن يقبل يد

رابعًا: إكرام الوالدين والمكافآت الإلهية السخية

يوسف الذي أكرم أباه وأطاعه وهو فتى صغير * (تك 37)

وكان هو نائب فرعون في حكم مصر كلها ، خاتم فرعون في يده كل السلطة والنفوذ ، والناس يركعون أمامه . (تك40:41-43) .

بل قد صار * أباً لفرعون وسيداً لكل بيته ( تك8:45) .

ومع كل هذه العظمة التي أحاطت بيوسف ، لم يستنكف من أبيه راعي الغنم ، بل استقدمه إلي مصر بمركبات أرسلها إليه . وشد يوسف مركبته وصعد لاستقبال أبيه . وقدمه لفرعون ، ولم يستنكف أن يقول عن أبيه وأخوته أنهم رعاة مواش ( تك31:46) .

وأيضًا وهو أمير على أرض مصر فدخل بأبيه أمام فرعون ولم يخجل منه، واعتنى به حتى آخر حياته . (تك47: 12)

التصنيف: #ايه وتامل